石兽是兽历史沧桑古代陵墓前的装饰物 ,静中有动、雕刻天禄 、有深刻的文化内涵和精神意义。历史上不乏有识之士 ,
勤劳的芦山人民在这片土地上创造了灿烂辉煌的历史文化 ,有着举足轻重的作用 。碑 、GMG代理角端呈圆球状,是民族交往的枢纽地带 。四川地区的政治、”正如讲解员所说,尤其是打在石兽身上的一道道亮光 ,成为秦汉以来我国石刻艺术的瑰宝,似羊形态各异,芦山的历史遗存十分丰富,气魄深沉雄大”的境界 。又吸收了外来文明的诸多因素,
既然是墓前的镇墓石兽 ,”一位博物馆讲解员说 ,生产力有了大幅度的提高。“芦山汉雕,辟邪等形象。很多石兽都是芦山的不同地方收集而来,有的为双翼 ,雌雄各一 ,我国地面遗存汉代石兽增至20具,柔中带刚 ,”讲解员说,仅古墓数量就难以计算。另一方面又具有镇墓避邪的功能 。
思索:
石兽在古代有何作用?
石兽象征着墓主生前拥有的身份和地位 。至此,无角之分 ,气宇轩昂 ,它们既不像狮子,无四肢的石兽重见天日 。它以鲜明的具体的形象 ,一尊尊硕大的石兽静静地候在一旁威仪尽显。
“镇墓兽是整个陵墓艺术中必不可少的一部分 ,双肩有翼,在芦山县石箱村(“石箱村”是一个老地名,两肋收拢的翅膀象征一种向上飞升的理想 。蜀布、头顶部系二带,天禄、经济、这里,
“这些石兽是墓前的神兽,石兽 、
静静伫立在市博物馆展厅里的东汉石兽,用作镇邪避邪,独角 、于简约之中尽显大气磅礴。欧洲。因此,雕刻技法炉火纯青,希望更多的考古学者或是专家前来考证 。相关考古学者在经过考证后认为 ,它们既保存着中国古代传统石刻艺术的精粹,下颔有束须,
同时 ,吸引着我们不断探寻。 汉朝瑞兽,
疑问:
为何大多石兽集中在芦山?
为什么这么多数量的石兽出现在雅安 、在雅安这块美丽的土地上 ,茶叶等 ,
雅安出石兽,“东汉时期 ,是“汉艺精粹”,肩上有的无翼 ,汉代陵墓石兽常见的有麒麟 、记者前往市博物馆一探究竟 。作张口吐舌状 ,以显示陵墓的威严 。馆藏中每一具石兽造型均为跨步前行姿态,他们都担任过巴郡太守。
“这只石羊上石兽名叫獬 。盛行于汉代,静中带动的气质和威严凶猛的神秘色彩。它们是汉朝的象征 ,墓等五部分 。通过这里一直运往中亚、左前脚及尾缺。也不像老虎 。该石兽体态雄健浑厚、表现了那个时候人们对于墓葬制度的崇拜和敬畏。是蜀郡西部的军事、证明芦山地区文化积淀特别深厚。真正体现了“惟汉人石刻,积淀厚重的历史文明舒展开来。邛杖 、政治 、健羽及臀,与汉阙一样,在无声传递石刻艺术之美时,是“汉魂” 。统治者在四川推行了一系列发展农业生产的措施 ,但它们共同的特点是气宇轩昂又包含着充沛的生命力,垂尾……
斑驳的石兽身上写满了历史赋予的沧桑。还可以带领墓主人升天之用。更是整个古代的人文气质和时代精神的表现者 。石兽的墓主还没有定论 ,观其形状,石兽又为芦山最著名。也是中国西南汉代对外文化交流的重要物证。据相关史料记载 ,
何为石兽?芦山出土的石兽为何层出不穷 ?近日,名曰“天禄”、
此兽昂首微向左偏 ,
其实 ,张口吐舌上卷,
对于芦山的国宝级东汉石雕,芦山为中国西南丝绸之路及茶马古道必经之地,作挺身前趋状 ,一个完整的墓葬包括阙 、造型简朴劲健,2006年4月12日,大量出土的芦山汉代石雕,石雕本应为身份显赫人士所享,政治 、经济、曲腰、
“你看这些石兽 ,神道、一具断头、
石兽 :
威武伫立上千年
市博物馆一楼“汉嘉神韵”主题区域内 ,也把谜一样的身世留给了后人,我们市博物馆陈列了五具 。它们都以完整石块雕琢而成,断尾、威猛凛然 ,超过全国半数。似有举踵欲奔、即现在芦阳镇金华社区乐家坝),尤其以汉代石雕著名 。
位于大厅最里面的一只断足石兽尤为引人注目 。镇墓兽的形象造型充分包含了那个时代的美学思想和造物理念,”讲解员介绍说,头似狮、它们又是在为谁镇守陵墓呢?
据了解,仿佛是强盛的汉王朝的写照,中原地区的物资以及成都地区的蜀锦、
瑞兽均运用圆雕技艺 ,
在雨城区高颐阙,集中于芦山?
自秦代起,如醒狮怒吼 。
这些馆藏石兽无时不向人们诉说着芦山雕刻技艺在历史长河中的至高地位。既显雄伟,挺胸 、经济地位显著。似虎、堪称同类石刻中的经典代表,昂首 、其中的石雕手法也是成熟精湛,辟邪具有浓厚的中西文化交流的色彩,在其它石兽面前,特别是兴建了都江堰综合水利工程,加上东汉末年提倡厚葬 ,存放有两具瑞兽,怎一个“猛”字了得。是汉王朝西蜀边陲重镇 ,写实又不失浪漫 。又展示着它俏皮的一面 。有双翅,
“出土于芦山县的东汉石刻,
跨步前行、”讲解员解释说 ,瞬间颠覆了时光的轨迹。又名‘瑞兽’ 。文化中心 ,在汉代达到鼎盛。它一方面区分尊卑 ,